吴柱;今之《春秋》专名孔门之经,古之《春秋》泛指列国之记。典策而冒以“春秋”之名,道于申叔时、司马侯之口,寓于韩厥、墨翟之目,管夷吾论说之,羊舌肸研习之。《春秋》之兴作,本不始于孔子;《春秋》之品类,亦不限于编年。列国《春秋》,衡诸厥体,其类有二:一曰《春秋》系年,《春秋经》《竹书纪年》《秦记》是其属;一曰《春秋》记事,《墨子》引《春秋》、《韩非子》《战国策》《韩诗外传》引《春秋》及《汲冢琐语》所载《夏殷春秋》《晋春秋》《鲁春秋》是其属。二者并行当世,于体式则各具轨范,于事义则互为补苴,离之亦独成一家,合之则备详一代,要皆古史记之一脉,《春秋》学之一端。管仲谓《春秋》记成败,司马侯谓《春秋》记诸侯之善恶,申叔时亦谓《春秋》耸善而抑恶者,此惟记事体《春秋》足以当之。而今之《春秋》本鲁国政典,“鲁史系年”之旧文,谓孔子考其事迹而论其书法则或有之,谓孔子创其体例而作其文字则非也。孔子据史记而作《春秋》,左丘明又据孔子之史记而成《左氏春秋》,则孔子之史记必囊括《春秋》之二体,其所作之《春秋》必详于系年而富于记事,非区区《春秋》一经所能容也。
2025年01期 v.45;No.213 11-22页 [查看摘要][在线阅读][下载 188K] [下载次数:4 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:3 ]